導語：陰宅其實就我們墳墓的名字了，只是在風水一學中的叫法是不一樣的，只是我們現在的土地有限，所以很多都是變成的集中的公墓的，我們在給先人選擇墓地的時候總是要挑選好的，今天我們一起來看看七種陰宅最好的坐向。

　　1、朝向宜前朱雀起舞，后有玄武垂頭，左有青龍蜿蜒，右有白虎馴俯，形來勢止，前親后倚，賓主相登，左右相稱的圍合格局的朝向。如果在群山之中有一山獨高，山前有水庫，周圍左右有群山朝來，山頭朝向山峰高處，這叫拜師山，可在主峰下安穴，向口對準水庫或湖泊，在七種陰宅最好的坐向中此地多出將帥之才。

　　2、陰宅風水點穴攀登山巒，相度勘查，觀四面之山巒，望兩旁之水勢，看山在何處住

　　3、陰宅風水在選址上最重視風水方面的考慮，對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有一定的格局安排和講究，包括基址的地質、水文、朝向、土壤的要求，尤其是與自然山川景觀渾然一體，達到極為宏偉完美的境界。以期達到天人合一的諧調與合同。所以在風水的做法上要求風水的建筑，應該同其周圍環境、風景融匯在一起，達到依山為穴的境界。

　　4、權衡四面山水格局，即龍、砂、水格局，擇定明堂及穴位，裁成南向為正、居中為尊、四至山水環抱有情的種種意象，尚有賴風水選擇“山向”，即組織明堂的縱軸線，后對來龍，前向案山。山向選擇最重朝案，尤其是秀應之山，以秀應之砂在左，則穴宜向左，秀應之砂在右，則穴宜向右，必以近案有情為主。

　　5、以前后照應的縱軸線為準并左右權衡，俾使左崇而右實，右勝而左殷。即左右虛實相稱，再組織橫軸線得十字相交，謂天心十道處，乃為穴位所在。以穴法而論，定山向及穴位后，尚須開挖驗土之探井，在天十道之處或穴位上所挖者，概稱金井。

　　6、陰宅風水朝案穴區前中軸線上近對淺崗和遠對峰巒，風水上謂之近案和遠朝，此兩處山崗必須是：案如貴人幾席，可俯而憑也，朝而人臣面君，敬而拱拜也，易野一望無際，有近案則易野之氣為之一收。這種案山和朝山遙對墳墓（風水）、背障山巒，增加了中軸線前后的呼應、映襯和回視對景的效果。如東陵有很多帝陵都是：后有大山以為靠，前有金星山以為照。案山也最好是中間高，兩旁稍低。

　　7、風水水法對形勢景觀方面也很重要，在風水理論中提到“風水之法，得水為上”，未看山時先看水，有山無水休尋地，山主靜、水主動，是互為對比和相互襯托的。水當然指流動的水，來宜曲水向我，去宜盤旋顧戀，洋洋悠悠顧我欲留者，謂水于穴留戀有情也，也就是最忌諱“直沖走竄，激湍陡瀉”。這是關系景觀效果。在風水理論中還講究“相土嘗水”，要求水有味可嘗，甘甜清冽。

　　小結：我們古人對陰宅風水是非?？粗氐?，因為這是能夠影響到我們的子孫后代的事情，風水一學玄之又玄沒人能百分百掌控的。

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